2014年12月23日晚上六点半在文科综合大楼1002-2201教室，苏州大学文学院本年度最后一次吴门雅韵活动正如火如荼的举办着。本次的吴门雅韵，我们有幸请到了苏州大学文学院陈子平教授，通过主讲尼采所著的《查拉图斯特拉如是说》来看特色时代的精神状况。
活动还没开始，教室内已是座无虚席，在众人的等待中，陈子平老师登场了。深冬寒冷的晚上，陈子平老师一身皮衣，腋下夹一本书，手上拎一个壶，鼻梁上架一方眼镜，头上戴一顶皮帽，倒像一位和蔼可亲邻家大爷。可是他一开口，整个人就焕发出一种与众不同的神采。查拉图斯特拉的故事就在这一张舌灿莲花的嘴里洪水一般倾泻出来，然后，一个浪头，就将在场的同学们，引入了辽阔的思考的深海。这是二十余年的教学经验，赋予了这位学者的动人风采。
陈子平老师先由查拉图斯特拉下山后所说的一句话“这个老圣人还没有在他的森林里听说神已经死了吗！”展开，将基督教，佛教，道教进行比较，条分理析后得出上帝最无私的结论。因为佛教有地狱，有杀戮，而道教过于芜杂，而“上帝就是单恋”。而我们所处的时代，则是没有上帝，也没有疯子的时代。接下来，老师就书中所提到的“精神上的三种变形”――骆驼，狮子，孩子，进行了解释，并结合鲁迅先生的《狂人日记》指出救救孩子仍是时代的主题。然后，通过自身的多年经历与冷静观察，运用属己之体验，老师对社会现实做出了深刻的反思，他认为这是一个小时代，疯子消失，智者隐退，只有琐碎的一地鸡毛，缺少波澜壮阔的宏大的叙事。而《查拉图斯特拉如是说》就是一部宏大的叙事，它登高望远，目光如炬，看透一切过去现在和未来，也把握住了时代的精神状态。最后，陈子平老师提出了对青年学生的期望，他希望新一代的年轻人可以摆脱上一代的枷锁，不会如海子所说“人民在古老的壁画上，默默地永生，默默地死去・・・・・・”
与其他老师不同的是，陈子平老师并没有将书的内容作为重点进行讲解，而是通过幽默风趣而充满个人魅力的语言，结合现代社会中的各种现象，加以入木三分的评论与解说，将尼采所传达的精神与主旨，一一展现在听众的脑海。并恰如其分地留下思索的留白，鼓励同学们主动阅读此书，并能运用到当下；除此以外，他还向同学们推荐了许多其他可读之书。
陈子平老师声情并茂地讲了两个多小时，同学们还是觉得不够，直到活动结束，大家还如潮水般向老师聚拢过去，不忍离开。同时，老师也答应下个学期还会再次作客吴门雅韵。这次的吴门雅韵取得了很大的成功，相信每个下一次，我们都能越办越好！
