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古典的意义――记“吴门雅韵”系列活动之“论陀思妥耶夫斯基”

作者:季鹏飞来源:文学院点击率:513更新时间:2016-05-15

5月13日下午三点,由文学院团委、文学院学工办主办,文学院科协论坛部承办的“吴门雅韵”系列活动之“古典的意义:论陀思妥耶夫斯基”在1002#2101教室顺利举办,本次活动邀请到文学院的朱建刚老师担任主讲人。在主持人王立凤同学简单明了的开场白后,这场知识的饕餮盛宴就正式开始了。

 

   

 

一开场,朱建刚老师就表达了他对俄国作家陀思妥耶夫斯基的喜爱和崇敬之情,他用陀思妥耶夫斯基的名言“爱生活,更胜于爱生活的意义”作为引子带同学们走近了这位伟大的作家。朱老师首先向同学们解释了何为“古典”,“古典”有两种意义,从狭义上来说它指以莫里哀、高乃依为首的“古典主义文学”,从广义上来说它指自古希腊、罗马至20世纪现代主义之前的经典作品,而陀思妥耶夫斯基的作品就属于后者。其后,朱老师又提出阅读不应当跟风,阅读无“时髦”,时髦的东西是时刻都在更替的,唯有经典不会改变。

 

   

 

然后,朱建刚老师向同学们简要介绍了陀思妥耶夫斯基本人以及他的作品。他的作品着重描写19世纪中后期的城市、平民,但着眼点不仅仅在19世纪,因为他书中的观点、思想的交锋放在如今也依旧余音未了。随之,朱老师向大家介绍了陀思妥耶夫斯基的作品中常涉及的人类的终极问题,他喜爱写人本身和人的阴暗面,正因如此,俄国文坛上与他齐名的托尔斯泰也认为他是个充满矛盾和斗争性的人。在陀思妥耶夫斯基的众多作品中,朱老师着重推荐了《罪与罚》,并评价说这是一部描写紧凑、批判性强的佳作。

 

   

 

接下来,朱建刚老师又向同学们展示了目前的陀学研究热点,例如宗教、社会批判、复调等,此外,他建议那些想对陀学进行研究的同学去做陀思妥耶夫斯基前期作品的研究分析,以及对《作家日记》、政论文章、《少年》的深入探讨。朱老师指出,学生们做研究时可能会遇到的最大问题就是知识储备不足,而所有的研究都需要一定的知识背景,需要结合自己的阅读、喜好来完成。最后,朱老师督促同学们要多看书,并学会利用网络上的外文资料,从而提升眼界,汲取更多的知识。

 

本次活动在同学们的掌声中结束,大家似乎还都意犹未尽,沉浸在文学的海洋中。这场讲座不但让同学们从不同层面了解了陀思妥耶夫斯基,更启迪了大家的智慧,使同学们收获颇丰。

 

文/施林 图/郁昕轲

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