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中国传统文化系列活动之书法讲座――书法与东晋贵族生活

作者:季鹏飞来源:文学院点击率:584更新时间:2015-12-16

2015年12月15日下午15:00,由苏州大学文学院研究生会主办的中国传统文化系列活动的第一站在本部第四教室C教室拉开了帷幕。本次活动邀请到了广州美术学院中国画学院副院长、教授,书法系主任,中国书法家协会理事,中国著名“王学”专家祁小春教授,在苏州大学为同学们带来了一场题为“书法与东晋贵族生活”的专题讲座。本次讲座由苏州大学中国传统文化工作坊、文学院中国传统文化传承协会、文学院研究生分会共同举办。

讲座还未开始,教室里就已经坐满了慕名而来的同学们,济济一堂,热闹非凡。首先文学院逢成华书记为大家隆重介绍了祁小春教授,他告诉大家,祁教授是我国著名的王羲之书法研究专家,是国内“王学”研究第一人。同学们的热情瞬间高涨,纷纷以热烈的掌声欢迎祁教授的出场。

 

讲座伊始,祁教授以一个“媚”字表明唐人韩愈、张怀�等对王羲之草书的批评,希望借此揭示晋、唐之间书法审美上的差异。紧接着,为了方便同学们理解,祁教授讲述了讲座的五个部分分别是:一、关于唐人对王羲之书法的批评;二、南朝书论中的尚“媚”倾向;三、书论中崇尚女性美背景的考察;四、女性之美的审美意识与服食之关系;五、服食与书法艺术关系的推论。这五个部分的简述使大家对此次讲座内容有了清晰的了解。

首先,祁教授向同学们展示了王羲之书法的种种临摹帖,如近得书帖、豹奴帖、奉橘帖、快雪时晴帖等,同学们对王羲之的书法有了一个宏观感性的认识。接着祁教授提出,唐太宗对王羲之的称赞奠定了其“书圣”的地位,也使得众人对其纷纷大加赞扬,而李白、韩愈等人却提出了其字“无丈夫气”的批评。这之间的冲突展现了晋、唐之间在书法审美上的差异。在讲座的二、三两个部分,祁教授提出,魏晋时人尚媚,以“媚”为美,并无贬义,而到了唐朝,崇尚阳刚之气,讥讽王羲之的书法过于柔美阴柔,“媚”字带有了贬义。而这正是因为魏晋时人崇尚女性之美的审美倾向占据主潮而唐朝则是对阳刚之气的崇尚占据主流。接着,在第四部分祁教授介绍道魏晋时人有崇尚服食的习惯,希望通过服食来“美姿容”,追求外观的优美,因此王羲之书法中的圆润妍美才得到称赞。第五部分,祁教授提出魏晋社会的服食风气对士族书法“尚媚”的风格关系紧密。此外,王羲之的启蒙老师卫夫人的女性身份也有一定的影响。最后,祁教授总结到,在研究一个时期的文化艺术时可以拈出一些当时人们经常使用的并能够反映那个时代的某种认知方式的词汇进行剖析。

 

讲座结束后便是提问环节,同学们踊跃举手提问,祁教授为大家一一解答,态度亲切,语言幽默,化解了同学们心中的疑问。一场使同学们获益良多的讲座就在同学们的热烈掌声中落下帷幕。会后,同学们还不舍离去,纷纷与祁教授合影留念,本次活动顺利圆满的结束。

 

                                                                   图文:王雪

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