11月22日下午两点二十三分，文学院“八十年代的文论与批评”学术研讨会系列学术讲座之“关于文艺理论和文艺批评的一些问题”讲座在文综楼1005栋的5339教室正式拉开了序幕。此次讲座的主讲人为中国人民大学文学院教授、博士生导师陆贵山。
陆贵山教授不仅是博士生导师，同时也是现任全国社科规划（社科基金）中国文学组召集人、全国马列文论研究会名誉副会长、中国中外文艺理论学会顾问、山东大学文艺美学研究中心学术委员会主任。他曾发表过《艺术真实论》、《审美主客体》、《宏观文艺学论纲》以及《文艺理论与文艺批评》等多部经典著作，并被中国中外文艺理论学会和全国马列文论研究会分别授予“中国文艺理论突出贡献奖”和“马列主义研究终身成就奖”。在场的同学们都因能听到陆教授的讲座而感到十分荣幸。
讲座一开始，陆教授便用他沉稳却不乏幽默的语气拉近了他与同学们的距离。他如今已经79岁高龄了，因此便用他的年纪开起了玩笑：“我明年就80岁啦，脑子也不怎么好使了，但话还是能够讲得清楚的啊。”这让同学们感受到了他的亲切与和蔼。
此次讲座的主要内容分为四个部分：
第一部分是论“80年代文艺与政治的关系”。话题开始后，陆教授用反思性的语气将同学们的思绪带到了那个特殊的年代。当时，中国刚刚从四人帮强调“文艺要为政治服务”的思想专制下解放出来，此时的文艺无自主性、无自立性、无独立性，因此人们提出了“解放艺术生产力”的口号。就这样，一场名为“文艺正名”的运动在全国开展开来。这对于文艺的恢复和发展起到了很大的积极作用；另一个是‘文艺不能脱离政治’。之后，陆教授额外向大家诉说了文艺理论在战争时期和新中国成立后的发展和变化情况。现今中国的政治并不完全，权力依附、官商勾结等行为依旧存在着，徐才厚就是鲜活的实例。文艺要想发展好，需要政治上的不断进步作为根基。
第二部分是论“80年代的反映论和价值论”。在这一话题中，陆教授首先向同学们说明了80年代的文艺现状，即“用价值论驳斥反映论”。那时的人们强调的是人与事物的关系属性（价值论），却忽视了事物本身的物质属性（反映论），“反映论走向价值论”被视作发展的表现。对此，陆教授认为：“文艺所反映的不局限于事物的物质属性，且要以此为基础上升到人与事物的关系属性。但人与事物的关系属性不能脱离事物本身的物质属性。反映论是基础，价值论是目标。脱离反映论的价值论是盲目的，脱离价值论的反映论是空洞的。”陆教授赞成两者辩证统一的观点，认为单追求一方面的观点是劈腿的学问。
第三部分是论”文艺内部规律与外部规律的关系”。对于这个问题，为了便于同学们更好地理解，陆教授将其比作地球的自转与公转的关系。“如果地球只自转不公转，那么便没有了春夏秋冬；如果地球只公转不自转，那么白天与黑夜的轮回将成为一种奢侈的等待。文艺内部规律与外部规律的关系亦是如此，二者缺一不可。”
第四部分是论“审美与功利的关系”。这是一个至今依旧在为人们所争论的问题。陆教授以米开朗琪罗为例，对于像他一样在文艺作品中不沾功利的艺术文人们进行了肯定和赞扬。他认为，艺术“不能太粗俗”，但“完全摆脱功利的艺术作品并不多见”。这是社会的现状，是一种“二重化矛盾”。对于我们，应当对此做“开放考虑”，“如果能将两者巧妙地结合在一起，那必然是最好的。”
在发表完以上的演讲之后，陆教授幽默地将自己的讲话定性为“学术领域的大实话”。他希望自己的演讲能对同学们有一定的帮助。讲座的最后阶段是提问环节。在场的四位同学向陆教授分别提出了自己在文艺方面的问题，陆教授也一一地进行了详细的回答和讲解，让同学们的疑惑得以解除。
整场讲座在浓郁的学术氛围中进行着，同学们在一个半小时的时光里也收益颇多。最后，在一片欢送陆教授的掌声中，此次讲座落下了帷幕。
文、图/衣俊达
