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电影与文学――我们如何讲故事

作者:周维网来源:文学院点击率:797更新时间:2014-04-25

电影与文学――我们如何讲故事

――记苏州大学文学院、凤凰传媒学院第三届学术巡礼月之“博采众家之长,荟萃学术之蕴”讲座

                                       

2014年4月16日下午两点,由苏州大学研究生会主办、文学院研究生分会和凤凰传媒学院研究生分会联合承办的第三届学术巡礼月活动之 “博采众家之长,荟萃学术之蕴”讲座于独墅湖校区二期1005幢一楼演播大厅隆重举行。

身处后现代文化逻辑与语境中,声音和影像促成了视听文化的繁荣,影视艺术成为大众心中最生动、最有感染力的表现艺术。电影是音乐,是绘画和雕塑,是舞蹈,甚至是诗,而它的灵魂却在于文学,是文学造就了电影。结合两院的专业性质和研究方向,此次讲座围绕“电影和文学”而进行,邀请了文学院副教授、硕士生导师陈子平老师主讲。陈子平老师被誉为苏大三剑客之一,其在文学与影视研究领域均卓有建树,对于电影更是保持了自己独到的眼光和见地。

讲座中陈老师指出百年电影史,显在的改变是技术的进步,隐在的改变却体现在讲故事的能力上,他选取了中外六部精彩的影片进行详细地阐释和对话。小说《1984》向读者展示了集权政治的黑暗、腐朽和没落,“老大哥”的眼神散于天地之间,无孔不入,无所不能。相对于小说文本,电影则稀释了读者阅读时的焦虑体验,更多展现的是对于集权政治有效性的某种撼动和解构。芥川龙之介的《罗生门》以四种不同的叙述方式来揭开一个暴力故事,构思精巧细致,文本中蕴含着道德说教的意味。在黑泽明的演绎下,这个道德故事被隐藏起来,展现的是复杂人性深处的幽暗意识,伴随着东方式的阴郁,实为天才式的表达。纳博科夫是带着意欲成名的野心去创作《洛丽塔》的,然而作家内心却始终贯穿一种焦虑,终究未能摆脱道德审判的面向。亚德里安・林恩导演的电影越过道德谴责、法律审判的界限,精心勾画出一帧帧美丽的画面,然后以血腥和暴力赤裸直接地展现美的毁灭,深重的幻灭感之后导演奇异般地给观众带来了圣洁的平静。陈老师选取的三部中国电影分别是《子夜》、《早春二月》和《小花》,尽管这三部老电影之于同学们较为疏远,但是陈老师剖析的独到层面却引起了同学们极大的观影兴趣。

讲座过程中陈老师频频以其犀利的言语和幽默的动作引得同学们捧腹大笑,热烈鼓掌。最后陈老师总结出“我们不会讲故事”的几点原因,乃为人性的逻辑与现实政治逻辑的错位;族群性思维与现代性思维的混乱以及我们没有什么特殊性的“个别”。

贴合学术巡礼月,此次讲座吸引了很多硕士生和本科生参加,在陈老师轻松愉悦的演讲中,同学们积极参与讨论,收获颇丰。

                                                    (吴燕)

 



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