2013年4月7日晚上七点，北大教授温儒敏先生在文综楼1005―5339报告厅作了题为“文学史的功能与可能”的讲座。温儒敏老师作为中国现代文学研究会会长，国务院学位委员会学科评议组成员，国家哲学社会科学规划评审委员，《中国现代文学研究丛刊》主编，人教版新课标《高中语文》教材执行主编，教育部义务教育语文课程标准修订专家组召集人，在学术界造诣颇深，他的到来吸引了大批同学和老师前来。
温儒敏教授主要从事中国现当代文学、文学理论、比较文学和文学教育的研究与教学。主要著作有《新文学现实主义的流变》（1987）、《中国现代文学批评史》（1993）、《中国现代文学三十年》（1998年）等10种，编著有《比较文学论文集》（1987年），《中西比较文学论集》（1988年），《高等语文》（合作，2003）等13种，发表论文约200篇。当天讲座也是紧紧围绕中国文学史这一命题，通过胡适的《五十年来中国之文学》、梁实秋的《中国文学浪漫之趋势》和周作人的《中国新文学渊源》三篇文章展开。
《五十年来中国之文学》是胡适发表于1922年3月的著作，目的在于“记载五十年新旧文学过渡时期的短历史，以备一个时代的掌故。”可见其在中国文学史上的地位。温儒敏先生首先从结构上为大家梳理了《五十年来中国之文学》，前九段都是介绍晚清文学，仅仅在最后一段提出了五四新文学的发展趋势。对于这样看似“头重脚轻”的布局安排，温儒敏教授认为，这样的转折重点在于反映旧文学的“极盛而衰”“回光返照”。他还告诫大家，看文章的目的不能仅仅局限于了解他人简介，更重要的是从中学习写论文的方法，能够为自己所用。同时，温儒敏教授还对于这样的“历史的文学的观念”提出了自己的反对意见。他认为，这样的观念的背后隐藏的是进化论的思想，将文学的发展用线性思维简单的归纳为线条状。这样的弊端就体现在无法解释复杂的文学现象，同时被时间所束缚、支配。
而梁实秋先生的《中国文学浪漫的趋势》则否定了“新文学”这一概念，认为只有“现代中国文学”。并对此进行了严厉的批评，认为注重外国，并非历史的文学史观。周作人先生的《中国新文学渊源》则以循环论为立足点，将文学分为“言志派”和“载道派”。温儒敏先生带着大家将这两篇文章细细品读，不断揣摩。
除了讲解文学史之外，温儒敏教授还对于同学们的大学生活提出了许多宝贵建议，分享了很多人生哲理。他认为现代大学生“在还没有出校门，就开始考虑将来是否能够在社会立足之类的问题，对于学术研究缺乏平常心，满怀功利思想。”他希望大家能够好好把握大学生活，成就更好的未来。
