李葆嘉：汉语语法研究的四个传统
本场讲座由文学院王建军教授主持。首先由王建军教授向在场师生简要介绍了李葆嘉教授的研究领域和研究成果。随后李葆嘉教授以研究生要有自己的创新思维和新角度作为自己的开场白。李葆嘉教授此次讲座主要包含了四个板块：汉语语法研究的训诂学传统、多明我传统、马建忠传统以及赵元任传统。
李葆嘉教授在介绍汉语语法研究的训诂学传统时，首先提到了“语法”这一说法最早出现在孔颖达《春秋左传正义》中，并对“语法”的意义做了详尽的解释。而欧洲对于“语法”概念的理解比现在对“语法”概念理解的范围要广。通过上述提及的中国传统语义语法研究的案例与同时期欧洲对经典法语概念的理解的比较，李葆嘉教授认为西方原型语法学以形态标记作为对象归纳类比规则，中国传统语言研究是以词汇标记为对象并注重虚词使用规则。而西方原型语法学和中国传统语言研究其实是相等的，只是存在细微的差别。随后，李葆嘉教授向我们介绍了汉语语法研究的多明我传统。他指出，在多明我传统中，西方宗教的传入和西方传教士扮演了重要角色，而多明我传统又分为17世纪多明我汉语文法学、18世纪罗曼汉语文法学和19世纪日耳曼汉语文法学。李教授向我们详细介绍了这三个时代包括迪亚兹、黄嘉略、贾斯伯、洪堡特、《汉语文法》、《中语文法》、《文字书官话》在内的重要代表人物和代表作品。而在提及汉语语法研究的马建忠传统时，李葆嘉教授认为马建忠在撰写《马氏文通》时采纳了罗曼学派的普遍唯理主义作为理论基础，而非多明我学派的世界主义或者日耳曼学派所坚持的汉语是典型孤立语的观点。李教授同时阐述了中国转型语法学的元理论。赵元任的《国语入门》则在李教授介绍赵元任传统时做了详尽阐述。
李教授认为汉语语法研究已经进入了一个多元化时代。虽然各种语法研究理论不同，但是却存在互补共生性。我们应该对不同的语法研究理论抱着宽容的心态去接纳它们，进而推陈出新。并在此基础上建构基于汉语鲜明共性和人类语言共性的语法学理论。
最后在提问环节中，李教授就汉语语言研究的趋势等广大同学关注的问题一一做了详尽的解答。李教授渊博的知识和幽默风趣的讲解赢得了在座师生的阵阵掌声，也使得在座的师生受益匪浅。
（陆彦 沈燕）
