记关纪新研究员关于《满族文学――从曹雪芹到老舍》的讲座
关纪新研究员深入浅出的叙述自己的近几年的来研究情况，并提出一些观点，层次清晰。关纪新研究员的讲座主要分为三个方面的内容。第一，粗线条的介绍了满族的历史，其中详细的介绍了满族的八旗制度、满族的宗教、满族人对叙事文学的热爱以及满族人的女性观。第二，曹雪芹的身份、曹氏家族的历史，目前“红学”研究的不足和《红楼梦》的主旨。第三，老舍的恋京情节和老舍的幽默。
关纪新研究员认为“八旗制度”虽然使清朝的经济、物质和人力得到大幅提升，造就了“康乾盛世”，但是八旗子弟世世代代在“八旗制度”的严格框定下生活，造成了一个又一个的命运悲剧。八旗子弟为了平衡生命，从而追求生活和精神的家园。满族，在近百年的时间里从一个赳赳武夫演变成为富有文化的民族。满族的宗教属于“萨满”系统，萨满教的神一般都是女神，满族人认为女人是最可靠的。满族人认为小说是非常有意思的，是最贴近人们日常生活的，还认为小说就要雅俗共赏。满族人对长篇叙述文学的酷爱，传世之作比较多，例如《耳语》、《儿女英雄传》、《红楼梦影》、《三侠五义》等等。
随后关纪新研究员谈到了曹雪芹的身份和曹氏家族的历史。曹雪芹写《红楼梦》，在中国文学史上原本就具有一重特殊性，那本是一位由满洲贵族走出来的文学家，在书写清代独特历史背景下满洲豪门在阐释《红楼梦》及其作者的活动中，多援例舍弃“满族”抑或“满学”的视角，大约也是难以准确接近目标的核心原因之一。 满学及满族文学研究方式的缺位，不能不说是“红学”研究迄今之先天不足。还认为与满族历史文化事实上存在着不容忽视的内在关联。
最后研究员简单的介绍了老舍的生平事迹、老舍的恋京情节和老舍的幽默。老舍先生的幽默是幽默其外，智慧其内的。
在观众提问环节，关纪新研究员与大家积极互动，详细回答了大家提出的各种问题。此次演讲学术气氛浓厚，让莘莘学子深受古典文学熏陶，受益匪浅。这场精彩的讲座在大家经久不息的掌声中落下了帷幕。
（王德娟）
